Din viaţã

Ucraina, Rusia, Balcanii şi tarele societãţilor ‚nefilioquiste’, nepervertite de Filioque.
۞
Ajung sã mã mir cã americanii sunt altfel decât (ştiam cã) sunt americanii.
۞
Stilul lui Leonard este de o neutralitate neostentativã, o neutralitate literar realizatã.
۞
S—au vãzut rezultatele sociale ale confesiunilor nefilioquiste.
Fanaticii ‚explicã’ ĩn ce fel a fost pervertit Vestul ;dar nu explicã ce anume o fi pervertit Estul .
Miturile fanaticilor s—au putut forma şi au rezistat tocmai ĩn medii şi ĩn societãţi cu un nivel scãzut de culturã, de civilizaţie, de aptitudini critice.
Ele s—au zãmislit ĩn bezne; ĩn enclave. Sigur cã intelectuali ca teologii schismatici din sc. XX n—ar fi putut elabora aşa nişte toroape; s—au simţit, ĩnsã, nevoiţi sã le preia şi ‚apere’. De scornit, nu le—ar fi scornit, n—ar fi fost ĩn stare; ĩnsã le—au preluat, şi le—au ĩnsuşit.
Enclavele de inculturã au fost necesare pentru apariţia şi germinarea unor asemenea elucubraţii.
Ulterior, teologi elevaţi au preluat, servil, fabricaţiile unor puşlamale.
Teologii n—au fãcut decât sã preia ceva ce ei ĩnşişi n—ar fi creat.
Fanatismul este ereditatea lor, sechelele.
۞
Istorie; faze. Aşa cum ĩl citea Alain pe neokantianul respectiv.
۞
Versurile fabuloase ale lui Labiş; numai contratimpul absolut poate explica dezolanta desconsiderare ....
۞
Nu de un loc sau de un strai—ci de un duh, de o minte, de o inspiraţie, de un ideal.
۞
HS este tot ceea ce, literar, mi—aş fi dorit eu sã fiu.
Nu—l consider prea ‚aulic’ sau public—ci minunat obiectivat, ‚impersonalizat’ ĩn sensul creaţiei obiective.
Ideal literar. Abstractul şi conceptul.