ILUZIILE UNUI PRETINS NECONCESIV
Barbour afirmã cã maicile care ĩl pãzeau aşa vigilent la Serres sunt exemplare, şi cã la fel este şi el, ‚de partea vesticã’—dar ceea ce sare imediat ĩn ochi este cã el nu face, de partea lui, ceea ce fac maicile respective—şi, mai ales, cã ele n—ar face ceea ce face el. Dacã el, aşa avid sã vadã sfinţenie ĩn fanatism şi ĩn duşmãnie, ĩn pornire, se taxeazã pe sine drept zelot, ....
Acelaşi Pãr. Barbour scrie, penibil, despre ‚fraţii Cabasila’—acesta este nivelul. (Eroarea lui provine poate dintr—o confuzie, din suprapunerea fraţilor Kydones cu nepotul şi unchiul Cabasila.)
۞
Acest adevãr simplu—cã un teolog este un gânditor.
۞
Existã mult secularism ĩn atitudinea de a ‚ierta’ insultele aduse Bisericii ca şi cum ţi—ar fi aduse ţie; ca şi cum tu ai fi cel insultat.
Vesticii aşa de ĩngãduitori cu mãgãriile schismaticilor se poartã ca şi cum insultele numai lor le—ar fi aduse şi ei ar avea deci puterea de a le ‚ierta’.
Ĩnsã cea insultatã este de fapt Biserica Lui Hristos.
Books are good company, in sad times and happy times, for books are people — people who have managed to stay alive by hiding between the covers of a book (E. B. White)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu