Eu cred cã includerea episodului lui Simon Cyrenianul ĩn CALEA CRUCII a fãcut sau ar fi putut sã facã mult pentru reputaţia evreilor—cãci iatã un evreu care merge ĩmpreunã cu Domnul pe drumul de pe urmã—nu numai el, ci şi bunele femei care jelesc plecarea Mântuitorului şi darea Lui la moarte. Mare au fost harul şi ĩndurarea acordate de Dumnezeu acestui Simon, care trebuie sã fi avut mare trecere la Fãcãtorul a toate—iatã un om SILIT sã—i facã un bine lui Mesia! Şi CALEA CRUCII spune şi cã Simon, din ĩndãrãtnic—ĩn aceasta, el e ca noi toţi, o lichea, o javrã—devine cooperant şi ĩl ajutã din inimã pe Iisus. Cum am spus, mari minuni a lucrat Sfântul Spirit cu acest Simon!
Iatã—i strãduindu—se amândoi sub povara aceleiaşi cruci—Iisus şi evreul devenit din morocãnos, milostiv, ĩndurãtor—evreul care a folosit şansa de a fi milostiv, de a se milostivi faţã de Iisus, de a—i uşura calea Lui Iisus!
Când cere Hristos milostivirea şi ĩndurarea noastrã—adicã mai nimic—şi ne arãtãm haini, scârbe, animale, infraumani, subumani!
Dar nu aşa a fost şi acest bun Simon Cyrenianul, care s—a arãtat milostiv şi uman.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu