Din viaţã

42 de cãrţi ĩn 22 de ani—Aarons a reuşit acest tur de forţã publicând şi câte trei romane pe an (ĩn ‚59 ,’61 ,’66 ).
۞
Reflecţia teologicã beneficiazã imens de pe urma cultivãrii, a lãrgirii bazei, a educaţiei. De la fragment, ĩntregul nu poate fi recompus decât ĩn mod deformat.
۞
Privesc cu admiraţie şi cu entuziasm cãtre unele aspecte ale vremurilor lui Clovis.
۞
Inumanitatea viziunii:--ceea ce Dnei. Maitzen i se pare cã ar fi descoperirea Janei Smiley despre ‚La rãscruce de vânturi’ este de fapt constatarea de—acum un veac a lui Chesterton:--amoralismul titanic, etc., byronismul.
Teza Dnei. Smiley, aşa cum o explicã, este numai un paradox forţat.
۞
Dna. Maitzen scrie interesant despre Peyton, ‚Un copac creşte—n Brooklyn’, Dna. Tyler,
۞
Prostul gust ‚din viaţã’ al Dnei. SW—prostul ei gust privat—nu—mi repugnã mai mult decât cel al lui H de B, Gide, Proust sau Wilde.
۞
Un mişcãtor eseu al lui Bougis, The longish and winding road.... Un soi de scurtã cronicã.
۞
Cei mai mulţi chiar nu—s buni deloc la meşteşugul polemicii—sunt laşi, moi, blegi, cãlâi. Laşi şi cãlâi—se pliazã, se supun, bat ĩn retragere.
Dar nu e ceva inedit.
Pe teren, uitãm imediat regula celor 90%--sau care o fi procentul—‚90% din orice ...’.
Cei mai mulţi—pãduchi, ploşniţe, limbrici, pigmei, ‚caracudã’, pleavã, veleitari, semidocţi—surogate.
Cei mai mulţi nu fac faţã.
۞
B Myers scrie ceva despre Edwards.