View My Stats

vineri, 31 mai 2013


Ce pot însemna eu, sau un om ca mine, în ochii unei fufe de poliţist. Ce poate crede despre mine fufa unui bâtâuş, care a ales să fie fufa unui bătăuş.
Pe de altă parte, din nou, surogate—şi stricteţea exigenţelor unei cârpe.
Însă n—am niciun drept s—o judec.
Eficienţa de azi (primul diagnostic, cu intrevenţ., dim.)—al doilea, anunţat după prânz, timpuriu.

Bolboroseala, azi, vin. (rezultatul)—nu şi când eram eu probozit pentru necolegialitate—şi neimplicare—atunci tăcea mâlc—nici când îmi era semnalată greşeala diagnostic.
Pornirea, dublul standard—şi duplicitatea—toate efigiile boarfei, ale cârpei.
Gestul de a mătura gunoiul, de a mă descotorosi.
Bolboroseala, azi, protestul—iritată că îi învinovăţesc prietena.

marți, 28 mai 2013


Marţi, ca prânz, doi covridogi, nişte mini cu vişine, un l. de cola; enervare, răstit despre ‘tolănitul pe canapea’ şi rapiditate.

duminică, 26 mai 2013

Fumat& vecina goală, ieri& fusta& coapsele copilei înalte, dum.& intensitatea& bucurii scâlciate.

La 2, o ceaşcă de cafea călâie şi câţiva biscuiţi, plus bancuri cu şoferii vasluieni (spirtul).

Un articol interesant al lui Sanford Pinsker (‘A fost Emerson …’), şi o recenzie a lui H. M. Jones (Brooks).

Scènes de la vie privée et publique


O paletă duminicală de scheciuri licenţioase : o blondă suplă, toaleta unei tinere, un adulter, o elevă asiatică docilă, o blondă elegantă şi permisivă (scheci foarte antologat), o rochie de vară, două eleve blonde, o rudă tânără, un alt scheci foarte antologat, un scheci prea scurt, o şatenă şic, plăceri tihnite, galanterie, postmodernitatea.

vineri, 17 mai 2013

Postez mai frecvent pe celălalt blog al meu, care poate fi accesat din pagina mea de profil.

joi, 9 mai 2013


Chamfort spunea ca pasiunile il fac pe om sa traiasca, intelepciunea il face numai sa supravietuiasca.
Pentru Chamfort, cu cat un diamant e mai frumos, cu atat mai neecsar e ca montura să fie uşoară. Cu cât pecetea inelului e mai bogată, cu atât mai puţin e evidenţiat diamantul.
Societatea, credea Chamfort, e compusă din două mari clase—cei care au mai multă mâncare decât foame, şi cei care au mai multă foame decât mâncare.
Pentru a fi fericit trăind în lume, există laturi ale sufletului care trebuie paralizate în întregime.