View My Stats

marți, 30 septembrie 2008

Paul Newman


Astazi am aflat ca Paul Newman a murit,in urma cu patru zile.

Primul film in care l-am vazut a fost Somebody Up There Likes Me,cand aveam 12 ani.Alte roluri pe care i le cunosc sunt cele din Pocket Money;The Life and Times of Judge Roy Bean ;The MacKintosh Man;The Towering Inferno; Slap Shot ;Fort Apache, The Bronx;The Verdict ;Blaze--pentru mine,in topul celor mai bune cinci filme ale lui Newman;Mr. & Mrs. Bridge--recomandat si acesta; Twilight. L-am admirat ca actor de comedie. In The Long, Hot Summer,Newman era crunt eclipsat de Welles.Cat on a Hot Tin Roof avea prea mult duhoarea lui Williams.
A lucrat cu regizori ca Robert Wise, Martin Ritt ,Arthur Penn, Richard Brooks, Robert Rossen, Alfred Hitchcock, George Roy Hill ,John Huston, Robert Altman, Irwin Allen ,Sidney Lumet ,fratii Coen, etc..

Butch Cassidy and the Sundance Kid mi se pare un film supraestimat.The Sting mi-a dat o placere destul de moderata,si daca il revad,este pentru Eileen Brennan.Charles Durning face,in aceasta comedie,un rol a la Hank Quinlan .

Filmul cu care Newman a debutat ca regizor (Rachel, Rachel ) e un lucru exceptional de reusit; alte filme regizate de el mi--au placut mai putin,sau chiar mi-au displacut.Harry & Son e,probabil, cel mai nereusit.

Paul Newman era unul din actorii preferati ai lui Rourke si Willis.

TESTUL LUI WILSON







TESTUL LUI WILSON



Wilson,ĩntr—o scriere metodologicã citatã de Teachout,precizeazã franc testul preliminar sau sine qua non al recenzentului de calitate—aptitudinea realã de a rezuma cartea despre cari vorbeşte.Pe de altã parte, Edmund Wilson mai scrie şi despre ALTCEVA,deşi are aerul cã ar vorbi cam despre acelaşi lucru:el cere ca recenzentul sã „exprime esenţa cãrţii ĩn propriile lui cuvinte".Esenţa cãrţii e patent altceva decât e rezumatul sau rezumabilul ei.Aici Wilson patineazã peste o distincţie elementarã (şi remarcatã,ĩn altã parte,chiar de cãtre Teachout,când recenza filme ...):existã nu puţine opere ale cãror rezumate,oricât de vioi scrise,sunt inepte şi inutile—„esenţa" cerutã de cãtre Wilson e ĩn altã parte,e altceva decât rezumabilul,e altundeva.Dacã rezumi onest,aplicat,nu rãmâne nimic, esenţialul se pierde,"scheletul" narativ sunã stupid şi banal,etc..S—a fãcut de nenumãrate ori observaţia,despre filmele unor mari regizori,cã rezumate,"pe hârtie",ele par banale,stupide,etc..[Cine nu s—a confruntat cu eşecul ĩncercãrii de a molipsi pe altcineva fãcând oficiile cutãrei opere,când ĩi e mai ĩntâi lui ĩnsuşi evident cã, rezumatã,"povestitã",opera ĩn cauzã e complet ineptã şi banalã,cu toate cã rezumarea e competentã?]
A rezuma o carte nu e totuna cu a—i exprima „esenţa";ba chiar dimpotrivã.Ĩnsã sã nu—l şicanãm pe Wilson:eu cred cã el se referea aici mai degrabã la acele opere eminamente rezumabile,la MAJORITATEA cãrţilor,la rutina criticului,şi nu la acele puţine produse de excepţie cari se refuzã tranşãrii sau ciopârţirii metodice.E un fapt cã majoritatea cãrţilor sunt,de fapt,rezumabile cu succes. Cred cã testul propus de Wilson rãmâne ĩn picioare:nu de puţine ori,el chiar dã ĩn vileag inepţia recenzentului cari se aratã incapabil sã arate cari e conţinutul efectiv al cãrţii despre cari scrie.Ca regulã practicã,procedeul lui Wilson e de mare importanţã,şi aduce mintea ĩn scalã.

CUVINTELE UNUI CINEFIL








CUVINTELE UNUI CINEFIL



1—GOD’S GUN—un western neamerican—cum pentru mine marele Van Cleef,cu rolurile lui sobre,tari,energice,tãioase,este cel mai bun actor din westernul european,şi acest film de duzinã, care ĩi oferã totuşi un rol principal,ĩnseamnã ceva;
2-- Såsom i en spegel—"CA ĨN OGLINDÃ"—capodopera suedezã din 1961.Atunci când teoretizam filmul crud,nu ştiam decât trei filme ale lui Bergman,toate anterioare acestuia.Ĩnsã „Ca ĩn oglindã" e un film de o cruzime terifiantã.Deasemeni,stupefiant de frumos,de reuşit plastic.Muzica lui Bach se aflã ĩn fine ĩn mâinile cuiva vrednic de ea.
Filmul este violent,brutal.Titlul citeazã din 1 Corinteni:" Caci vedem acum ca prin oglinda, in ghicitura, iar atunci, fata catre fata; acum cunosc in parte, dar atunci voi cunoaste pe deplin, precum am fost cunoscut si eu. ".
Ca o notã,vreau sã adaug cã cine ĩl admirã pe Welles pare sã nu—l prea guste pe Bergman (v. Averty,Teachout);şi cine ĩl admirã pe Bergman nu—l prea pune pe primul loc pe Welles (v. Tarkovski).

UNICA ACTRIŢÃ






UNICA ACTRIŢÃ




Existã o singurã actriţã (şi probabil cã NICIUN actor) care sã ĩmi fie cunoscutã,ştiutã ĩn felul ĩn care ĩţi e cineva foarte apropiat—expresiile ei,particularitãţile,tenul,stilul,caracteristicile ei—Dna. Sandrelli.Nicio altã actriţã;şi probabil cã nici un actor (nici mãcar Rourke,Gabin,Brando,Clift, Mastroianni—toţi aceştia fiind actori cu cari ĩmi doresc enorm sã am acelaşi fel de relaţie).Totodatã,nu e vorba,ĩn cazul menţionatei Dne. Sandrelli,de ceva numai „ştiut",pur şi simplu familiar—ci,dimpotrivã,aş spune,identificat ĩntr—un fel exultant,cu ĩncântare:o ĩnviorare,o bucurie.O actriţã studiatã ĩndeaproape,analitic,şi afectuos.Mai degrabã ca doi oameni cari ĩmpãrtãşesc un secret—care,ĩn mod obiectiv,concret,au un ĩncântãtor secret ĩn comun,o intimitate fericitã.E unul din cele mai bune lucruri pe cari mi le—a dat cinemaul.

DEBILITATEA CRONICII LITERARE

Ca realitate de artã,cartea e un ĩntreg ĩntrunit numai parţial,şi treptat,şi ĩn salturi,şi prin cuante de ĩnţeles.Vulnerabilitatea recenziei „la cald",a diagntosticului rapid,e imediat vizibilã.Cineva ajuns la finalul unei cãrţi importante nu are totuşi constituitã ĩncã respectiva carte—ca pe un ĩntreg de relaţii,de raporturi,etc..
Ĩn aceste condiţii de vitregie cognitivã,ce se poate aştepta sau cere de la o recenzie „la zi",de la o cronicã literarã?E o operaţiune de mercenariat intelectual.E un fapt observat acela cã marea criticã literarã le aparţine nu cronicarilor de meserie,ci marilor cetitori (adicã acelora cari sunt nu cetitori rapizi,ci mari,fideli cetitori ai unei cãrţi sau ai unui autor).
Cronica este o improvizaţie despre ceva ce recenzentul ĩncã nu cunoaşte,o dibuire arbitrarã. Rutina cronicii literare seamãnã cu un control tehnic de calitate—la fel de sumar,dar,ĩn cazul cãrţilor, fatal inadecvat.
A face cronicã ĩnseamnã a ambiţiona,van,sã evaluezi ceva la prima vedere,sã faci un CTC.De fapt,orice experienţã,orice competenţã criticã abia dacã ar ĩngãdui schiţarea câtorva remarci de detaliu—ĩn niciun caz o evaluare de ansamblu,o caracterizare globalã—imposibilã ĩn aceste condiţii.
Bineĩnţeles,cãrţile de duzinã se lasã estimate complet la un examen sumar şi rapid;dar nu ele dau mãsura unui critic.Ĩn acest sens,meseria de cronicar funcţioneazã numai ĩn aspectul ei negativ şi exterior—probabil cã e suficientã pentru a trata corespunzãtor acele scrieri cari nici nu meritã altceva .
Dar ce poate spune un examen sumar,grãbit,despre o mare carte?Ce,cât sesizeazã din ea?O carte e o enigmã,şi mintea nu se lasã condiţionatã de ritmul impus de periodicitatea unei rubrici.Prima impresie e ĩn cel mai bun caz parţialã.
O recenzie cinstitã nu—şi poate pretinde decât sã remarce un aspect,câteva aspecte ale unei cãrţi—nu sã analizeze imaginea de ansamblu,ĩntregul."Totul sau numic" e un principiu prost;ĩn loc sã se pronunţe asupra ansamblului,care ĩi scapã,cronicarul literar ar trebui sã poatã remarca mãcar unul sau câteva aspecte.

EXTRINSEC ŞI ORGANIC









EXTRINSEC ŞI ORGANIC


Se vede cã meseria criticului profesionist,aşa cum e ĩn general ĩnţeleasã,e sã porneascã de la o viziune pretins neutrã,minimalã,sãracã şi extrinsecã a literaturii,de la un concept aproape formal şi lipsit de conţinut.
Dimpotrivã,oricine citeşte ceea ce au de spus despre literatura altora câţiva mari scriitori competenţi estetic (Dna. Porter,de ex.,dar şi Chesterton,Faulkner,etc.) vede cã aprecierile literare ale lor se ĩntemeiazã exact pe contrazicerea deschisã a acestei neutralitãţi,a acestui minimalism sfrijit, sãrac.Ei nu acceptã sã facã jocul neutralitãţii artificiale,mecanice.
Dna. Porter numeşte undeva cele mai bune trei romane:unul de Hughes,unul de Forster,unul de Dna. Woolf—şi e vãdit cã aprecierile ei sunt orientate de cãtre nişte opţiuni concrete, efective, opţiuni mai largi şi mai zdravene decât simplele considerente de formã cari le ţin loc de minte criticilor de rând.Ea primeşte ceva anume de la literaturã,fiindcã mai ĩntâi consimte,deschis,sã cearã ceva anume.Ca sã primeşti ceva,trebuie ca mai ĩntâi sã vrei,sã ceri ceva.Abia aceastã viziune organicã sugereazã cã literatura,arta sunt o experienţã importantã.
Secretul, la vedere,e cã un scriitor cautã,citind opera altuia,o anume perfecţiune,o perfecţiune definitã, diferenţiatã, desluşitã, elucidatã,vãzutã ca din interior şi pe dinãuntru.Nu perfecţiunea neutrã, „imparţialã" şi, aşadar, vagã,proclamatã implicit de cãtre critica de rutinã.
Cendrars ĩi citea pe marinarul Lacroix,pe Nostradamus (ca şi C.-A. Cingria,moş Cendrars ajunsese la concluzia cã MARELE SUPRAREALISM e de cãutat altundeva decât ĩn scrierile corifeilor avangardei),Nerval.E instructiv ceea ce spune Grass despre Döblin, Melville şi Dos Passos;sau preferinţa decisã a lui Ionescu pentru ultimul roman al construcţiei proustiene:pentru „Timpul regãsit".Sau ceea ce are de spus Robbe—Grillet despre arta de romancier a lui Flaubert, despre Kafka,"Demonii"," Moartea lui Ivan Ilici",James şi Kipling.Deasemeni Gracq,ĩnvãţându—ne sã nu ne aşteptãm sã ne placã mai mult de patru cãrţi (sau romane) ale autorului pe care ĩl gustãm cel mai intens.Dacã mi se va ierta barbarismul, existã ĩn aceste aprecieri „empirice" o existenţialitate absentã din cronicile de rutinã,blazate şi dezabuzate.
Minţile practice,pragmatice,cei care vor „mai puţin decât totul" ĩn literaturã,sunt cei cari primesc ceva—cei care opteazã sã considere arta nu ca pe un idol,ci ca pe o unealtã—cãtre ceva (acest altceva fiind propria lor creaţie,sau o experienţa concretã,desluşitã a frumosului,sau altceva).Ca „scop ĩn sine",arta e inteligibilã numai dacã se ĩncepe prin a—i cere ceva:numai dacã e vizatã o anume artã.
Ĩn artã,cine nu se mulţumeşte sã ĩnceapã cu ceva,de undeva,nu va ajunge la nimic.Mi se pare cã meseria de cronicar (literar) vrea sã ĩnceapã cam de peste tot.
Cel mai bun lucru dat omului,ĩn ordinea cogniţiei,e,aşa cum vedem la marii scriitori,sã priceapã câte ceva,unele lucruri,nişte raporturi.E vorba despre duh,de principii,de raporturi—şi nu de algebrã,de vreun algoritm.
Voi mai da câteva exemple de aprecieri literare,provenite de la scriitori,şi pe care le gãsesc foarte fericite,foarte relevante:Dna. Gordimer vorbind despre Dnele. Welty şi Porter,despre Faulkner, Hemingway, Proust,Camus, Mann,Forster; Dna. McCarthy despre stil ca SUNETUL VIU AL VOCII, de fapt ca ceea ce e viu ĩn sunetul vocii,viaţa ca voce (la Stendhal,Pasternak şi Donne); despre Tolstoi şi Nashe;sau Amis vorbind despre Fielding,Wodehouse,primul Joyce, poezia lui Housman,Larkin, Betjeman, Frost şi Graves;moş Wodehouse,nonagenar,vorbind despre Shakespeare,Milne,Dna. Christie,Stout, Thurber, Benchley, etc.;sau Burgess despre Greene şi Ford (de data aceasta,aprecierea lui Burgess e una negativã, reprobatoare,referitor la ediţia lui Greene a tetralogiei lui Ford ...);acelaşi Burgess, despre Sterne şi Swift;—bucuria de a vorbi obiectiv,fãrã artificialitate,despre literaturã.Atâţia mari scriitori ai SUA predau literaturã,au o carierã universitarã.
Mai departe:
--destul de nesuferitul Vidal,despre Golding, Fowles,Isherwood, Waugh,Willingham,etc.;
--Styron,vorbind despre „Doamna Bovary",Flaubert,Joyce,--ceea ce rezistã din experienţa de cititor a unui scriitor;
--Mailer vorbind despre „Sawyer" („Sawyer",nu „Finn");
--Burroughs despre Eric Frank Russell.
E adevãrat ĩnsã cã,ĩn ultimã instanţã,de scriitorii admiraţi ne apropie cãrţile lor,şi nu opiniile, aprecierile,care pot fi ceea ce e individual şi accidental.Comuniunea,dacã e sã fie,trebuie sã fie una de artã,nu de opinii.

vineri, 26 septembrie 2008

Idei de--a gata

Şi azi ĩn cultura popularã CLONARE pare sã ĩnsemne DUPLICAREA unei fiinţe adulte,”crearea „ copiei unei fiinţe adulte—o duplicare efectivã a adultului.Fiecari perspectivã ĩn abisul reprezentãrilor populare aratã ignoranţa pe cari se ĩntemeiazã noţiunile de—a gata.

Darrin O'Brien



Ascultând 12 INCHES OF SNOW,vãd cã albumul e mult mai puţin bun decât ĩl ştiam;ĩn urmã cu 15 ani,mi se pãruse un album foarte reuşit,cu piese numai una şi una,aşadar omogen calitativ,ĩnsã ĩn realitate garnitura e sub nivelul hitului (INFORMER).Cam toate melodiile sunt ponosite şi sãrace,banale .

Cuvantul unui preot melkit

« Morte et verbale, toute idée qui ne procède pas d'une expérimentation réelle de la volonté, morte surtout et fictive, toute connaissance qui ne se tourne pas à agir ... Assise en elle-même et contente de soi la pensée est un monstre : sa nature, c'est d'introduire dans le déploiement de la vie, un dynamisme progressif. Elle n'est un fruit de la vie que pour devenir un germe de vie nouvelle. »
il y a un ordre très profond, mais un ordre irrationnel parce que au-dessus de la raison, à savoir celui de la charité
c'est toujours le style de Platon, si concret et abstrait en même temps, si intuitif et analytique, qui a le plus d'affinité avec le leur. En théologie, la beauté de la forme, chez certains d'entre eux, reste inégalée et peut-être inégalable, autant que la sublimité et la beauté du fond
Nous leur dirons donc, pour employer le langage de Platon, qu'il y a le monde de ce qui ‘devient' mais n’’est' jamais, et le monde de ce qui ‘est' mais ne 'devient' jamais. Et le propre du génie dans tous les domaines, qu'il s'appelle Platon ou Chrysostome, Phidias ou Dostoïevski, Beethoven ou Shakespeare, Einstein ou Pascal, c'est, par-delà les ombres évanescentes, de percevoir et traduire ce dernier monde. C'est pourquoi les Pères resteront vivants et sources de vie et de pensée, tant qu'il y aura des êtres humains sur cette terre.